世界上有四种人，弱智，庸人，天才，以及挂逼。
孔昭作为一个资深挂壁，对于“开挂”一事，并不感到陌生。
他的“日月金曈”就是一个挂。
太阳真火，太阴真水！
这两种别人梦寐以求，却求而不得的大神通，他生来就有了，一经施展，寻常的黄庭境修士也得退避三舍，不敢轻撄锋芒。
“当然，这也与我的努力分不开，若非本人朝采日精，夜采月华，炼养太阴真水，太阳真火，十多年来不曾间断，只怕前段时间想要烧死那个‘河神’都要费上一番力气。”
一念至此，孔昭决定继续努力，如今“凝神寂照”已成，那便开始下一个阶段的修炼，百日筑基。
所谓百日筑基，又称炼己筑基，炼的是什么？
炼的是精！
化的是气！
人身有三百六十五个大穴，易数以九为最大，又以九归真，所以人身每个穴窍应该填满九口真气。
一天十二时辰，一时辰六刻钟，每刻钟为一座。
人入定时，心志既不散乱，也不昏沉，每一刻钟，能化一口真气。
当真气化生时，其一由督脉上行至百会穴，再下行到口腔上颚的龈交穴，会化成“金津”；其二由任脉上行到口腔下颚的承浆穴，会化成“玉液”。
“金津玉液”相逢，会汇成一口清甜的唾液，俗称“甘露”，吞入腹内，填入穴窍，即为真气。
孔昭以前还不太相信吃口水能够修炼。
现在却是不得不信了！
此刻，他的口中就含着一口既清且甜的“甘露”。
当下连忙用吞津法，舌顶上腭不动，将这一口“甘露”吮至舌根，待到要喷呛时，引颈吞下。
“甘露”缓缓浸入任脉，自然而然，填入一个窍穴之中……
一口、两口、三口……
待到孔昭化出第十口真气时，宛如水满自溢一般，缓缓冲开经脉，顺势进入了下一个窍穴。
孔昭能够清晰地看到这个名为“开脉”的过程。
当然，他不是用要眼睛去看，而是用神去看。
性光圆明，以神运之，可以照彻周身无碍，人体种种隐秘，如同掌上观纹，一览无余。
修道之人，又将这种状态称为“内视”。
这也是为什么道基境三重天，要把“凝神寂照”，放在“百日筑基”之前！
乃是因为“内视”状态之下，进行炼气修炼，可以保证自己不会出什么大岔子。
此外，炼气之时，心不可动，心动则气动，气动则气散，原本汇聚的是一口真气，就有可能成了半口真气，甚至是一半的一半，亦或更少。
“凝神寂照”练得就是入定功夫，有此作为基础，炼气自然也就事半功倍。
接下来的一段时间，孔昭有条不紊的修炼着，至到东方发白，鸡鸣唱晓，方才停了下来。
他拢共化出了十八口真气，刚好填满了两个穴。
“人身三百六十五个大穴，若是全部填满，需要三千二百八十五口真气，一口真气最快也要一刻钟才能化出……”
“如果勤奋用功，一天修炼六个时辰，也要将近百日才能完成，难怪叫做百日筑基。”
孔昭暗自想道。
同时感慨修炼这门技术活儿，对于心浮气躁，念头繁杂之人极不友好。
因为他们入定状态不佳，一刻钟只能化出极少的真气，即使以后从“炼己”上升到“炼天地”，也是一样。
所以，心性好坏，关乎着“入定”的状态，同样也决定了炼气快慢……
也就是所谓的修炼速度！
无怪乎一些高人收弟子，不光要看根骨，还要看心性了。
不过，这也并不是说心性不好之人，彻底没救，宣告完蛋。
他听师尊说过，有种名为静神香的东西，能够让人迅速排除杂念，从而入定。
或者，还可以通过磕药的方式，把修炼速度提上来。
穷鬼就别想了！
因为这种行为叫做“氪金”！
“成仙之路，要是一没天赋，二不氪金，三无外挂，跟本就玩不转。”
“唯有三者兼备，方能证就无上大道。”
孔昭长叹口气，得出结论。
想到这里，他又摸出了一个形制古朴的戒指，捏在指尖，轻轻摩挲起来。
这是他师尊的乾坤戒！
里面装着一位金丹境修士的全部家当……
他不缺乏天赋，外挂也有，可是前期若想氪金，估计还是看一看里面的存款多不多了。
如今，他已经练出了真气，可惜手上经脉尚未打通，不能随意施法，取用戒中之物。
然而，这也并非没有解决之法。
比如运用真气，强行打通经脉！
只是这么做的话，始终不如水到渠成来的好。
“要不干脆先在这里住上一段时间？”
“若是师尊的乾坤戒之中，真有什么飞行法宝，飞行符箓，说不定还能够更快一步抵达郢都！”
孔昭一番思量之后，当即有了决断。
他先叫小二买来了纸墨笔砚，写了两封书信，命之前往驿站，吩咐驿使分别送往温陵，郢都。
随后，又让小二每日早、中、晚定时送来饭菜。
有着白花花的银子开路，一切事情都很顺利……
此后几日，孔昭足不出户，除了吃饭歇息，一天有八九个时辰都在修炼。
这股子勤奋劲，把赤虺都给惊呆了。
不知是否受到了孔昭的刺激，一向贪吃的它，竟也用起功来，每日晚出早归，跑到山中无人之处，吞吐月华修炼。
而到了第八天，孔昭一共化出了三百七十八口真气，填满了四十二个窍穴，加上之前两个窍穴，一共四十四个。
与此同时，他右手上的经脉也已全部打通。
这意味着孔昭不仅能够取用乾坤戒中之物，还能掐决施咒，修炼《北斗七星添油接命法》上的一些道法神通了……
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