第572章 逐鹿中原（五十八）
一年后
燕国三百七十六年冬（586年)
南泽城（南扶余城）
因为这里原本是一片沼泽，被燕国人和扶余人开垦成农田，故而改名南泽城。
作为燕国西北边疆城池，南泽城东北方向是勿吉国，北方是扶余国，西北方向是室韦诸部（蒙古人祖先），西边是契丹，西南方向是库莫奚。
南泽城已经成为了燕国与游牧民族展开贸易的窗口，这里的燕国百姓，也因此民风彪悍。
去年，燕国其他使者又出使了契丹、库莫奚、东部突厥、室韦诸部，提出了构建“反隋同盟”的想法。
今年，各国的使者出使燕国，表达了自己的意愿，并且在南泽城签署同盟协议。
由于这些愿意与燕国结盟的势力，大部分都位于大漠，所以也可以称之为“大漠同盟”。
东突厥、库莫奚、契丹，虽然表面臣服于隋朝，但一直想要反叛，只是害怕如果只有自己反叛，会被隋朝剿灭，如今大家一起反叛，人多力量大，就不怕隋朝了。
室韦并不是一个国家，而是类似羌人一样的统称，内部分为许许多多个部族，他们各自为政、相互攻杀。
如今，燕国派出使者，邀请室韦南部的十几个部落，让他们加入【反隋同盟】。
为了吸引这些室韦人加入燕国的【反隋同盟】，燕国承诺，只要是愿意加入同盟的部落，燕国会派遣工匠，为其输送冶炼技术，帮助其发展文明。
白山黑水有很多铁矿，但是那里的土着部落没有掌握冶炼技术，因此只能看着铁矿石发呆，铁矿石对他们唯一的作用，便是低价贱卖给燕国，然后再从燕国高价购买铁器，在国际贸易中被燕国剪刀差。
如今，只要跟着燕国一起攻打隋朝，就能获得冶炼技术输出，他们非常积极，这可是实现文明飞跃的好机会。
燕煦将自己的这个技术/资本输出行为，称之为“南宫问天计划”，因为提出这个建议的，是一位名叫南宫问天的燕国谋士，出身宗室，但没有贵族名额，想要通过这个计划，获得功绩，为将来继承贵族名额增加资本。
甚至于，燕煦还试探了一下高句丽，邀请高句丽这个世仇加入【反隋同盟】，但是被高句丽无情拒绝了。
看来，高句丽是铁了心要抱隋朝的大腿，趁机跟燕国死磕。
在国内，燕煦也一直在做宣传，把隋朝描绘成赢秦，声称隋朝想要奴役燕国人，号召燕国人团结起来，一致对外，打倒隋帝国！
在燕国的宣传中，杨坚俨然成为了一个比之秦始皇还要可怕的暴君，一旦被他统治，将会生不如死。
“我知道这很难，但正因为很难，所以我们才要团结起来！”
“在这一刻，无论你是贵族、商人、平民，你都是燕人，为了能够保住我们燕人宝贵的自由，我们都必须要有死战必胜的决心！”
为了能够团结底层燕人，原本对这些年自由思想不感兴趣的燕煦，也不得不表面上支持民众自由，声称自己要保住民众的自由生活，这样，民众才会愿意支持朝廷与隋朝的决战。
这些年，随着人文复兴思想的发展，天性自由越来越传播，诸如黄宗羲等民间思想家，都在传播这一思想。
一开始，燕煦还对这种思想的传播很是警惕，但是又担心自己一旦打压这种思想的传播，会引起国内的大叛乱。
如果是以前，他当然可以不在乎叛乱，敢叛乱就镇压。
但是现在，隋朝这个大敌当前，他就必须在乎叛乱，必须让燕国内部稳定！
考虑到很多燕国人都被天性自由的人文思想影响，为了团结这些燕国人，燕煦，作为一国之君，居然公然声称要保护燕国人的自由生活，哪怕他内心其实根本不想保护燕国人的自由生活。
已经五十多岁的燕君煦，穿着一身朴素打了补丁的布衣，穿着草鞋，在燕都广场上，发表着演说，号召所有燕国人，团结起来！
“在中原，一个叫作隋的怪物正在出现，他将吞噬我们！”
“美丽的少女被送入暴君的宫廷，被暴君虐待。”
“男人被鞭子抽打着，终日劳作，却一无所有。”
“暴君的军队，肆意屠戮，杀死每一个想要自由的人民。”
夜里，燕都一间普通的民房，屋外大雪纷飞，燕君煦，进入这件民房，亲自扶起了想要下跪的民房主人。
“在这一刻，我不是高高在上的君主，只是跟你一样的一位燕国人。”
坐在民房内的炉火旁，燕煦询问起了这位普通燕国百姓，近年来的生活，以及他对未来的想法。
“一切都好，衣食无忧，我那大儿子去了香料作坊加工香料，这些年香料卖得好，行会给的工钱也多了些。”
“老二跑去海外探险，说是要寻找海贼王的宝藏，然后就彻底失去音讯，也不知道是不是遭遇了海难，唉……”
“哦，对了，您之前演讲时说的徭役是什么？”
老汉说着说着，就随口一提。
“徭役，是中原的苛政，中原的暴君，会让自己的子民给他免费干活，干活不给工钱也就算了，还要自带粮食，而且路途遥远，生病了也没人管，死了就直接扔到路边。”
一旁的一位燕国官员解答道。
在燕国，是没有徭役的，也没有兵役，百姓干活，要给工钱，百姓当兵，也要给工钱，朝廷不能白嫖，哪怕是开荒奴隶干活，虽然不给工钱，但是种植园必须保证开荒奴隶基本的生存需求，也就是不能让奴隶饥饿。
“真是可怕，幸好我生活在燕国。”老汉摇摇头，他是燕国本地人，祖上早在几百年前就移民到了燕国，所以对中原并不了解。
——
日不落帝国与中原的争霸，给了周边落后民族实现文明飞跃的机会，为了对抗中原，日不落的统治者，大方地把自己的技术和资本输出到了那些落后地区，帮助他们的文明进行快速发展。——《世界通史·宋·秦桧》
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