终究不过是未曾发生之事，败犬的哀嚎罢了。
王景听闻阴兰话语，不以为意，反而对慕容笑道：“神女犹有心情说笑，看来是胸有成竹了。”
慕容闻言道：“当中症结倒也简单，无非是水土相克，不得和洽罢了，只是说来简单，做起来难，非是精擅水、土二道之人，难以施为。”
“此事我亦然知晓，”阴兰叹息道，“若想将外子救出，非得来上一位水神或者地神不可，只是自大陈伐山破庙以来，神只哪有那般容易找寻，不然我也不必在此苦捱了。”
“直到遇见妾身。”慕容笑着补充了一句。
“直到遇见尊神。”阴兰应道，旋即复又提问，“不过尊神当真有把握救治外子？非是我瞻前顾后，实在是......”
“患得患失，此乃人之常情，”慕容安慰她一句，“若是道友不信，可与妾身先签订契约，再去天水庙中一观，若是没有十全把握，妾身必然不会出手。”
通过寥寥几句对谈，慕容已能大致揣测出阴兰的真实性格，知晓对方对权势并无卷恋，或者说哪怕曾经有，如今为了道侣俱都可以抛弃了。
这对她来说再好不过，若是一切顺遂，凭借这救命之恩，或许还能人地两得也说不定。
阴兰思虑一番，答应了慕容提议。
二人以天门界法则为见证，引动天地之力，签订了人神之约。
契约订立后，阴兰对慕容态度和缓了许多，当即便要拉着其人去往国都，开始救治道侣。
王景不曾与阴兰立约，对方也没有邀请自己，便不去自讨没趣，径自回了阿瓦国。
“借此机会，不动刀兵便将柔兰国收入囊中，因着与我有约在先，大漠战火将熄，又可凭此收揽民心，在短时间内获得一国香火。
“果然是一箭双凋的好事。”
对慕容而言，最为紧要的其实是那枚漠母遗留的神晶，而柔兰一国，则属于有枣没枣打两杆子的意外收获。
反正她自九州下降，一时半会儿也没个去处，而柔兰国中漠母信仰早有先例，正好供其炼化，保证自身在天门界中无忧。
“以这位神女的手段来看，恐怕阴兰夫妇二人，迟早也会成为其人臂助。”
这样一来，就是一石三鸟了。
王景回到阿瓦神庙，思及这位神女的一系列动作，不由暗生敬佩。
“若是与其成为敌人，恐怕会头疼得很吧！”
幸好目前他与慕容尚算友方，没有明显的利益相争。
这也与旸谷神君转修上古神道，照见前路，对凡人香火需求已然不大有关，不然哪怕是为了聚集大漠信仰，帮助本尊疗伤，他也不会如此轻易放过柔兰国。
“得悟法则根源后，我已能显化道域雏形，并借此勾连旸谷，调集天地间的阳和生机之气帮助本尊疗伤。
“如此痊愈速度能快上三倍不止，原先估计要三年，如今不过一年便可出关。”
旸谷神君坐在御座上，神光渐渐沉寂下来，意识回归旸谷之中。
七叶树下，王景本尊端坐道台，背后大日普照，虚映九天，青光沌沌，洞照三元，色如青玉，形如月圆。
却是他自《东阳神呪八威策文》中有感，道行有所精进。
悄无声息间，三幅道图自然显化，按三才而立，沉浮青光之中，乃是《东华九阳丹章》的总纲及蜕凡、散仙二境法门所化。
若有得授此图者，便能说是得了他丹道真传。
当先一副，清冷无为、道德自然，正是王景教与金朔的总纲《未见图》，观想此图，可锤炼自身本性，炼己存身，修行心持。
未见目生疵病，心通道览涤除。
悟则日中现斗，迷之浪失玄珠。
第二幅图，混沌虚梵，溟津无光，隐约可见天地未分，玄精未兆，不知其所以然而然。
此乃九阳丹章的蜕凡法门，《混沌图》。
洞寂无声无色，默然杳杳冥冥。
未分天地之象，深藏太一之精。
此乃发掘自身识神，变化气质、返识得智之法，乃是王景汲取仙佛两道典籍精华而成，依旧偏向全真北宗，落在此世属于真性派的观点。
此图修成后，便可明晰自身黄芽，成就虚丹。
第三幅图，却是一道模湖人影，内视无形，莹然虚静，象若玄霜。
这便是王景如今修行所用的观想法门，《制魄图》，对应炼气化神层次，也即金丹至阴神境界，在道人划分中属于散仙一级。
柔弱冲虚至德，谦和隐弊无私。
闭目精思遗照，寂然内守真慈。
炼尽阴魄，即为纯阳。这一层次的功法，讲述的便是蕴养金丹，阴神出窍之法，而阳神境界的法门，王景苦思良久，尚不得法，如今得东阳神呪之助，灵光一闪下，终于创出。
俊目扶眉光奕，撞透京山虚璧。
璨然灵宝滋纯，遍塞太空微密。
道人张口一吐，第四幅道图飞出，妙然神化，光于四达，煌煌兮混阳魂，游于象帝之先。
“此图可名《炼魂图》。”
王景话语落下，第四幅道图融洽非常地与先前三幅道图落至一处，各据一方，镇压水土火风。
阳神功法出世，背后小树大放光明，隐约有赞颂声自其上碧叶传来，神异莫名：
【清景高辉，阴幽尽披；洞虚旸谷，真仙高飞；火云已迸，金轮不迟；摄炁混合，光满羽衣；扶桑启运，青阳交驰；朝拜大赤，服炼玄微】
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