次日清晨,灵州就迎来了雪过天晴。
吕方毅今天早早起床,准备带队动身前往定远军附近党项诸部。妻子见其起床,也从被窝中爬了起来,吕方毅忙轻手轻脚走过去,轻声心疼的说道:“晓云,你就再多睡一会吧,肚子里的小宝宝还想多睡会呢。”
卧坐在床上的年轻女子,嘴角微微翘起,红唇微张,摸了摸肚子,眨着一双大眼睛含俏着说道,“哼,小宝宝早已醒来了,他在踢我呢。”
因妻子怀了身孕,为了自己方便照顾,吕方毅早已将妻子和小孩一起接到了灵武县城。日前,考虑到将要出差一段时间,又刚升了职成为从八品武官,工资收入已翻了一番多,便捎信回家,让父亲帮助联系,聘请一对中年诚实的夫妇做家丁。
现家丁尚未过来,自己又将要出远门,心中难免牵肠挂肚,对家中很不放心。
吕方毅将手放在被褥上面,亲昵的摸了摸妻子的肚子,说道:“小宝听话,不能踢娘亲呢,爹爹出去几天就回来啦。”
“可不能骗小孩子,曾子杀猪的故事是怎么说的呢”,女子嗔怪道。
“是是是,老婆大人教训的对。我一定在月底前赶回来。”吕方毅承诺道。
“你快去,我能照顾好自己,可别把大宝吵醒了。”
吕方毅亲了亲女子的额头和脸颊,摄手摄脚的走到门边,轻轻的打开房门,站在门口,又恋恋不舍的关上门,便往衙门走去。
吕方毅的所在的吏房在衙门大堂左边的第一间,第二间为户房,第三间为礼房,右边依次为兵房、刑房、工房。六曹公房按左文右武排列着。
吕方毅走到公廨时,见散兵马使细封仁荣、户曹掾吕良初,礼曹蒋才川以及原吕家家丁,现已为营田司常备都兵卒的吕健、杨开柱等人都到了,忙道:“我来晚了,劳诸位久候,我们这就前去跟押衙报告出发吧。”
细封仁荣虽为散兵马使,却是一点也不拿捏架子,说道:“功曹,我也是刚来,走吧走吧。”
……
众亲兵和戏曲团人员在大堂等候,吕方毅、细封仁荣等人见过李耀武后,吕方毅简单的做的汇报,预计今天傍晚到达怀远县(银川市),演出三天到五天再北上定远军。李耀武叮嘱众人演出时一定要做好防寒准备,没出太阳不能演出,早晚温差大不要去演出。顺利的话就尽快回来,最迟必须在冬月来临前赶回来,以免大雪封路。
李耀武到大堂见到准备出发的戏曲团自己护送的一队亲兵,又再三叮嘱众人安全第一,平安回来就是顺利完成任务。
李耀武将众人送到县城北门,吕方毅再三让押衙留步,李耀武才转身回去,吕方毅便率着队伍一行二十余人北上出发。
戏曲团为外出表演方便,向胡人学习,制作了一座木质结构可以用马拉着四处游走的大毡房,顶盖可以拆卸带着走,夜晚时将羊毛毡盖搭下去,可防寒住宿。演出时将顶盖掀开,不用再搭建舞台,便可直接表演。
唐朝时的戏曲称梨园行,主要以歌舞戏和参军戏为代表,流行在达官显贵之中,生活在都城大府的百姓偶尔有所见闻。但在这广大农村又尤其是西北党项羌人的劳苦群众中,缺少文化熏陶,没有文化传承,长期以来都是文化极度匮乏,戏曲的杀伤力那可是立竿见影。李耀武主导、贾江主编的《炎帝传说》,更是王炸。
当日去过灵武县参加寺院庆典活动的羌人,有幸见过后,回来后便滔滔不绝的向其家朋好友讲述了兴福寺的所见所闻,重点讲述的便是戏曲与佛祖显灵事件。经过一传十十传百,兴福寺和炎帝故事,已在西部党项羌人中广泛传播。
吕方毅一行当天到达怀远县后,按计划第二天停留并进行演出,每天上午一场,下午一场,每场表演时间将近1个时辰(2小时),场场都是火爆到爆。怀远县附近的羌人们纷纷奔走相告,有些牧民甚至赶路二十余里带着小孩过来。当看到炎帝当上羌人部落首领,为拯救部众尝百草被毒晕,为了生存不断带领族人迁徙,场下有人哭泣。当看到炎帝带领大家战胜一个又一个困难,联合黄帝在逐鹿之战中,打败了蚩尤后,众人高声欢呼。当看到炎帝被黄帝打败,归顺黄帝后,众人又黯然神伤。最后看到黄帝部落与炎帝部落联合,成为华夏族后,炎帝最后被尊称为三皇五帝中的“神农大帝”时,众人又眉开眼笑。
戏曲团离开怀远县后,继续向北进发前往定远军,沿途总是围绕着众多粉丝。粉丝人数一多,戏曲团总会开演。走走停停,停停走走,原本一天的路程,三天后才到达定远军。
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