在寂静的修行之中，李恩神魂之中内景与外景相融化为掌控由心的神魂意境。
而随着《九阳神功》第四卷的修行，在内景与外意相合的神魂景象之中，第九颗大日意境亦融入诸天景象，诸天景象之内每一方宇宙之中皆有一日，余下五日竟浮现在宇宙之外诸天之中。
九阳意境之强大，单一宇宙意境景象竟无法容纳完全！
且, 一个宇宙意境只能容下一个！
不过李恩对此并不意外，《九阳神功》乃是神功级数的功法，其所蕴含的意境如此强大是自然之事，
需知这等神功级数功法寻常人能容纳下附带意境已经是极限，更遑论他现在这样竟然以自己的意境将其容纳？
只不过唯一让他有些忧心的是。
“这功法竟似有缺，未得圆满。”
李恩此时感受着自己的修为，真气，气血，神魂, 代表着道家三宝既人之精气神根本无不强大无比。
在这【奖励世界】绝对安全的环境之中，他的神魂之力可以做到轻易的摧毁一座大楼，可以用神魂之力将自己托起来修行，如同幻想电影【超能失控】里面的念动力一般。
同时还可以如同神识一般覆盖方圆不知几许，感知之内一切都纤毫毕现。
他的气血如虹，如果刻意施为所散发的惊人阳气可以将一缸水熬干。
他的真气凝练如沙流，已经成为实质，随便一丝真气外放都可切金裂石。
他的【九阳真经】无疑已经将经书所记载的内容修炼完毕，这代表着他已经将这门神功修成学会，并且不像其它武功一般有境界限制。
身为神功一个基本的特点就是可以供人一直修行，他现在的【九阳神功】修成也只是把这一门功法学全，达成了【九阳神功】的大宗师初期境界而已。
再往上还有大宗师中期，后期，圆满，与下一个至今方才知晓的境界————武道金丹！
武道金丹乃是武者浑圆如一境界，这一境界共有四层，分别是气血之血丹，真气之元丹, 神魂之魂丹，以及最后一层三丹合一的真正武道金丹之境界。
武道金丹之后武者修为纵观天地也可称决定，不过在这之上还有武道人仙之境界，此境界乃是武者将金丹与意境相融化为真正的法相，此法相非大宗师之虚幻法相乃是实法相。
武者通过元丹将天地能力注入意境使之彻底由虚化实，至此虚幻的法相再也不是意境方面的攻击，而是犹如实质。
如领悟了风之意境者若修炼到这一个境界就可以真正的操纵狂风，领悟了阳之意境者若能修炼到此境界就能使法相真正化作一颗悬挂在天上的太阳散发无尽光芒。
如此种种，此乃意境实质化，其威能几若仙人，被称为武道神通也，是故被称之为武道人仙之境界。
人仙之后便是借助现实法相之力，领悟与法相相应的天地奥妙，从而借助天地奥妙使得自身蜕变，越发的接近天地的永恒，这一关称之为——渡虚境。
盖因此境界虽然能极大的增加人之寿数，但是需知天地奥妙无穷无尽兼有庞大无边, 渡虚境虽强，但纵使再强也终究非是永恒, 若是悟性不足者，纵有再多岁数，沉迷在天地奥妙中无法自拔。
自身只觉得一瞬过去，外界已经千年，再稍久一久，那就是一万年，如此几若虚度岁月纵使有再多神通威力又当如何？
这一境界悟得过便可成武圣之境界，乃是道宗佛祖之下最强者，但悟不过便此生而一场空，宛若虚妄，是故为渡虚境。
至于武圣境界之后道宗佛祖的境界，【九阳神功】也有稍许提及，那一個境界是——超脱！
只不过相应的记载含糊之至，与其说是记载不如说是一种幻想猜测，显然著作这门【九阳神功】者所著此书之时也未曾达到这般境界。
功法修成，实力进步，一切都很好，虽然现在境界还低。
但是，李恩冥冥之中就是感觉，这功法有缺，就是不圆满。
李恩恍然想起了前世看着原著之中的一些说法，在《神雕侠侣》结尾处，由少林派觉远大师说明这是夹在《楞伽经》由达摩祖师亲手书写的一部经书；
但在新修版中，作者变成了“昔年一位高人”。
九阳神功在旧版中属于至刚至阳的武功。在新修版里变为阴阳调和，刚柔并济，但还是偏向于阳刚一路的武功。
练成「九阳神功」后，会易筋洗髓；生出氤氲紫气；内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力无可匹敌，自动护体，反弹外力攻击，成就金刚不坏之躯；
习者速度将受到极大加成；更是疗伤圣典，百病不生，诸毒不侵。至阳热气全力施展可将人焚为焦炭，专门克破所有寒性和阴毒内力。
九阳神功是融会贯通、武学体系，练成后天下武学皆附拾可用，此功还附上缩骨功，龟息功，游墙功等功夫。
其它倒是其次，如若是前者那岂不是证明这书是天下唯二征得超脱的佛祖达摩所传之功法？
既然如此，那为什么会有不圆满之意呢？
难道是因为这，所以这神功才没有传给少林弟子？
李恩想起来了张无忌借助布袋和尚乾坤袋才练成【九阳神功】大圆满之事，还有一些版本里面的某个和尚因【九阳神功】未得真正大圆满与人争斗持久之下以致真气泄尽而死。
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