从柯镇恶开始逆天改命

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第468章 议和,霍都拜师

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柯崇云登基之后,国库里也没有多少白银,就算有,也不可能用来作为百姓日常消费的主要货币。

总不能找武大郎买一块炊饼,就掏出一两银子,你让人家拿什么找零?是用一筐炊饼还是用金莲?

所以柯崇云才会规定南朝以铜来支付赔偿。

三千万斤铜,相当于南宋十年的产量了。

南宋的商业发达,对铜钱的需求量也十分巨大,支付这么一笔巨款之后,对国内的商业影响将十分巨大。

显然,柯崇云是故意的,反正没有铜钱,南宋也有纸币会子。

纸币的出现,代表了宋朝商业的繁盛,其实金国也有纸币,但金国制度混乱,信用不足,纸币贬值得厉害,最后还不如宣纸贵。

柯崇云本来也打算发行纸币,但是一来民间对纸币的抵触情绪十分重,二来国家初立,四周豺狼环伺,这种依靠政府信用发行的货币很难被人接受。

就比如年初宋蒙两国联合攻华,国内很多人都已经做好了华国覆灭的心理准备了,这时候要是发行纸币,有人用才见鬼。

好在眼下,华国对宋的防守反击打得十分漂亮,北边也小胜几场,估计百姓对于国家得信任能有很大的提升,纸币的发行差不多也能提上日程了。

不是要立马发行纸币,而是做好前置的准备工作。

对于如何使用好纸质货币,柯崇云自认为这个时代,除了父母,没人比他更懂。

因为柯镇恶默写的政治书中,把货币的前世今生和未来讲述得十分明白,包括发行、储备金、钱行、存款、贷款、利息,通货膨胀、通货紧缩等实践和理论知识,讲得十分明白。

所以就发行纸币这种事情,柯崇云早就有所规划。

以铜钱为本位货币,以纸币作为辅助货币,从大额开始,慢慢小额化,最终取代铜钱成为主货币。

现在就等南宋这笔战争赔款到位,就可以开始执行第一步,建设钱行,铸造铜钱了。

当然,现在条约刚刚拟定,后续该怎么执行,还要等一段时间。

眼下柯崇云还要考虑如何协助宋国“平定”他们国内的叛乱。

条约的第五点,说是协助平定,双方都知道是怎么回事,无非是让柯崇云下旨,让张三枪领导的南方起义军撤出宋境。

因为起义规模大,所以这次撤出,就相当于是一次规模上百万的大移民。条约里那一百万石粮食也是由此而来。

至于明教在宋境内的传教权,其实并没有多大的意义。

宋廷现在答应,等混乱平息之后,必定会多方刁难。

不过这就是以后的事情了。

柯崇云在楚州呆到了八月中旬,然后带着第一批赔偿的五百万斤铜锭,返回了开封。

就在柯崇云志得意满,率军回京时,却不知道,蒙古人又有了新动作。

两个月前,对孟珙的防守一筹莫展的扎木合,终于改变策略,令霍都统领五万大军进入了青海,准备收服吐蕃,意图以吐蕃为跳板,从西南方向,先取大宋,再图中华。

对于一个向来睚眦必报的大汗,扎木合是绝对不会忘记孟珙丢给他的那一场大火的。

霍都第一次独自统帅五万大军,自是志得意满,很快便经由高昌回鹘进入青海,肃清了青海湖周边的游牧部落之后,还象征性的攻打了一次湟源县,无功而返后这才转道向南,进入藏地。

吐蕃在唐朝时期达到鼎盛,之后便分裂成大大小小的割据政权,因为各个政权都信奉佛教,如今的藏地掌握最高话语权的反而是藏传佛教的高僧。

其中地位最高的便是眼下居住在布达拉宫的萨班上师。

霍都大军汹涌而至,藏地各部落纷纷向布达拉宫请求解决的方法。

萨班找来卓衮,对他说道:“吐蕃分裂多年,正好趁此机会统一起来,也免得生灵涂炭。”

卓衮自然知道他的意思,便带着达尔巴去见霍都,在霍都面前显露了一手极其高明的武功,即便已经见过柯镇恶出手,霍都仍旧对卓衮的功夫惊为天人。

毕竟一个是动手杀人,一发即收,一个是存心炫技,引人眼球,效果自不可同日而语。

霍都问道:“大师练得是什么功夫?”

卓衮道:“我练的是龙象般若功。”

“龙象般若功?”霍都觉得有些耳熟,仔细一想,这才记起。

当年柯崇风在蒙古卧底,率军厮杀,显露过一身高强的武艺,霍都有心拉拢,常拉着他闲聊,有一次谈起武功,霍都道:“你这么小就有这样的本事,修练的一定是天下第一的武功吧!”

柯崇风随口道:“天下第一的武功叫做龙象般若功,我练的只是庄稼把式,不值一提。”

龙象般若功是不是天下第一的武功尚无定论,但儿子崇拜父亲,自然便认为父亲练得就是天下第一的武功,这也不奇怪。

眼下霍都听说卓衮练的是龙象般若功,立马便起了心思,问道:“我可以学吗?”

卓衮道观霍都根骨,的确是难得的好苗子,心道:“若是将蒙古军队的统帅收做弟子,那接下来要谈的事情岂不是更加容易?”

念及此处,卓衮微微一笑,却没立马应承,道:“是否可以学,还要看施主与这功夫是否有缘!”

霍都便问:“何为有缘?”

卓衮道:“缘,妙不可言,父子是缘,夫妇是缘,师徒亦是缘。”

霍都哪里听不出他话中之意,笑道:“我拜你为师,你就肯教我么?”

卓衮微笑不语。

霍都眼珠一转,道:“我倒是想拜师,不过这是私事,大师来我军中找我,定然还有其他事情要谈吧!”

卓衮点头道:“施主果然身具慧根,与我佛有缘,施主率领大军入吐蕃,杀人无算,实在有伤天和,岂不闻放下屠刀立地成佛?”

霍都道:“我之所以杀人,是因为他们对我的到来带着敌意,若是他们能够归顺于我,我自然愿意收起屠刀。”

卓衮道:“贫僧正是为此而来。这片土地上的人都信仰佛祖,本性善良,只是不知施主用意,才会反抗,贫僧在此地颇有些名望,愿为施主税服各部,归顺蒙古,只求免除众生刀兵之苦。”

霍都来此本是为了以之为跳板,征服中原,若是不战而定,对接下来的行动自然更有把握,于是道:“若如此,那大师自然是功德无量!”

说着便从帅座上起来,走到卓衮面前,抚胸拜道:“弟子霍都想跟大师学习武艺,请大师收我为弟子!”

卓衮忙起身,笑道:“你我该有这场缘分!”

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